ظهر المنقذ العالمي: صلاة العيد

صلاة العيد

كتاب الشرائع-كتاب الصلاة

الفصل الثاني: في صلاة العيدين
و النظر: فيها و في سننها.

وهي واجبة مع وجود الإمام عليه السلام بالشرط المعتبرة في الجمعة*. و تجب و جماعة ولا يجز التخلف إلا مع العذر فيجز أ يصلي منفردا ولو اختلت الشرائط سقط الوجوب استحب الاتيان بها جماعة و فرادى.

وقتها: ما بين طلوع الشمس إلى الزوال ولو فاتت لم تقض

كيفيتها:ان يكبر للإحرام بالسبع ثم يقرأ "الحمد" وسورة و الأفضل أن يقرأ " الأعلى" ثم يكبر بعد القراءة يقنت بالمرسوم حتى يتم خمسا ثم يكبر و يركع فإذا سجد السجدتين: قام فيقرأ " الحمد" وسورة والأفضل أن يقرأ " الغاشية" ثم يكبر أربعا و يقنت بينها أربعا ثم يكبر خامسة للركوع و يركع فيكون الزائد عن المعتاد تسعا: خمس في الأولى و أربع في الثانية غير تكبيرة الإحرام و التمبيرات الست و تكبيرتي الركوعتين و تكبيرات السجود.

سنن هذه الصلاة: الإصحار بها إلا بمكة و السجد على الأرض و أن يقول المؤذنون: الصلاة ثلاثا لإإنه لا أذان لغير الخمس و أن يخرج الإمام حافيا ماشيا على سكينة ووقار ذاكرا الله سبحانه و أن يطعم قبل خروجه في الفطر و بعد عودة الأضحىمما يضحي به. و ان يكبر في الفطر عقيب أربع صلوات و أولها المغرب ليلة الفطر و آخرها صلاة العيد. وفي الأضحى عقيب خمس عشرة صلاة و أولها الظهر يوم النحر لمن كان بمنى وفي الأمصار عقيب عشر يقل الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله و الله أكبر و الحمد لله على ما هدانا لوه الشكر على ما أولانا و يزيد في الأضحى: رزقنا من بهيمة الأنعام يكره الخروج بالسلاح و أن ينفل قبل الصلاة أو بعدها إلا بمسجد النبي صلى الله عليه وآله بالمدينة فإنه يصلي ركعتين قبل خروجه.

مسائل خمس:

الأولى: التكبير الزائد في صلاة العيد واجب و القنوت واجب ولكن لا يتعين فيه لفظ بل يدعو بما يشاء الأفضل أشهد ان لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده ورسله و أشهد ان عليا و الأئمة من ولده حجج الله و أشهد أن المهدي و المهديين من ولده حجج الله اللهم أهل الكبرياء و العظمة و أهل الجود الجبرت و أهل العفو و الرحمة أهل التقوى المغفرة أسألك في هذا اليم الذي جعلته عيدا و لمحمد صلى الله عليه آله ذخرا و شرفا كرامة و كزيدا أن تصلى على محمد و آل محمد كأفضل ما صليت على عبد من عبادك و صل على ملائكتك و رسلك و اغفر للمؤمنين المؤمنات الاحياء مهم الاموات اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبادك المرسلون و أعوذ بك من شر ما عاذ به عبادك المرسلون).

الثانية:
إذا اتفق عيد و جمعة فمن حضر العيد كان بالخيار في حضور الجمعة و على الإمام أن يعلمهم ذلك في خطبته.

الثالثة:
الخطبتان في العيدين بعد الصلاة و تقديمهما بدعة و يجب استماعهما.

الرابعة:
لا ينقل المنبر ع الجامع بل يعمل شبه المنبر من طين استحبابا

الخامسة:
إذا طلعت الشمس حرم السفر حتى يصلي العيد إن كان ممن تجب عليه و يجوز خروجه بعد الفجر قبل طلوعها و هو مكروه.

* لمعرفة شرائط صلاة الجمعة كتاب شرائع الاسلام ص 55